| 1 |
BEKTAŞ GÜNAY |
KUR'AN'DA ELE ALINDIĞI ŞEKLİ İLE AŞIRILIK |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. HAKAN UĞUR |
| 2 |
OKTAY DEMİRBAŞ |
MATURÎDÎ VE NESEFÎ TEFSİRLERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR YAKLAŞIM |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. NASRULLAH HACIMÜFTÜOĞLU |
| 3 |
CİHAD AKKOYUN |
İZZET DERVEZE VE SÜLEYMAN ATEŞ’İN KUR’ÂN’I YORUMLAMA YÖNTEMİ (KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME) |
DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER DUMLU |
| 4 |
YASEMİN YILDIRIM |
KUR’AN-I KERİM’İN ANLAŞILMASINDA BİR KAVRAM MODELİ OLARAK BEYAN |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUHAMMED AYDIN |
| 5 |
MEHMET SADIK GÜR |
MUHAMMED ABDULLAH DRAZ VE TEFSİR İLMİNDEKİ YERİ |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULAZİZ HATİP |
| 6 |
ATAKAN DERELİOĞLU |
KUR’AN’DA DENGELİ TOPLUM VE DENGEYİ BOZAN FAKTÖRLER |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MURAT SÜLÜN |
| 7 |
FERHAT DURU |
KUR’AN’DA HIRİSTİYANLAR (SOSYO-KÜLTÜREL İLİŞKİLER AÇISINDAN) |
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. MUSTAFA KARAGÖZ |
| 8 |
SEDAT AKYÜZ |
KUR’AN’DA İNSAN VE TARİH |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. FETHİ AHMET POLAT |
| 9 |
ALAADDİN BİÇİCİ |
CUMHURİYET DÖNEMİ CUMA HUTBELERİNDEKİ REFERANS AYETLER |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. FETHİ AHMET POLAT |
| 10 |
RECEP ARPA |
ŞEHRİSTÂNÎ'NİN MEFÂTÎHU'L-ESRÂR VE MESÂBÎHU'L-EBRÂR ADLI TEFSİRİ VE YÖNTEMİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. CELİL KİRAZ |
| 11 |
M. FUDAYL ERKOÇ |
TEFSİR’DE BİR KAYNAK OLARAK İBN ABBAS VE KAYNAKLIK YÖNLERİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 12 |
CANSEVER DOKUZ |
TEFSİRLERDE BOŞANMA İLGİLİ AYETLERE GETİRİLEN YORUMLAR VE BU YORUMLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ |
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. LÜTFULLAH CEBECİ |
| 13 |
ATİLLA BUĞDAYCI |
BÜYÜK TÜRK BİLGİNİ EBU’L-FETH ABDUSSAMED B. MAHMUT B. YUNUS EL-GAZNEVÎ VE “TEFSÎRU’L-KUR’AN” ADLI ESERİNİN TENKİDLİ NEŞRİ ( EDİTİON CRİTİGUE ) |
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. LÜTFULLAH CEBECİ |
| 14 |
CEVAT SEVİMLİ |
MUHAMMED B. AKİLE’NİN “EZ-ZİYADE VE’L-İHSÂN FÎ ULÛMİ’L-KUR’AN” İSİMLİ ESERİNİN KUR’ÂN İLİMLERİ ESERLERİ İÇERİSİNDEKİ YERİ VE ÖNEMİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 15 |
REYHAN ALTUN (ÇAĞLAYAN) |
ULUMU’L-KUR’AN AÇISINDAN MENÂHİLÜ’L-İRFÂN |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 233 |
ÖMER FARUK ALTUN |
ŞİHÂBUDDÎN es-SÎVÂSÎ'NİN ʿUYÛNÜ’T-TEFÂSÎR Lİ’L-FUZALÂʾİ’S-SEMÂSÎR ADLI TEFSİRİNİN KAYNAKLARI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 17 |
SEBAHATTİN TURAN |
MEKKİ B. EBİ TALİP VE KIRAAT İLMİNDEKİ YERİ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET DAĞ |
| 18 |
İSMAİL AKBULUT |
KUR’AN-I KERİM’DE VE KİTAB-I MUKADDESTE HZ. SÜLEYMAN |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET DAĞ |
| 19 |
İSMAİL ERGİN ÇOBAN |
TABERİ TEFSİRİNDE ESBABÜ’L-NÜZUL VE KAYNAKLARI |
SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ALİ GALİP GEZGİN |
| 20 |
AHMET KOÇ |
TEFSİR GELENEĞİNDE, TEVRAT VE İNCİL'İN BİLGİ KAYNAĞI OLARAK KULLANILMASI |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET BOSTANCI |
| 21 |
FUAD İBRAHİM NAYET ALZUBAİDE |
İBN. ALLAN EL-MEKKİ’NİN ZİYAÜ’S-SEBİL İLA MAANİ’T-TENZİL ADLI ESERİNİN TAHKİKİ (FATİHADAN AL-İ İMRAN’IN SONUNA KADAR) |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HASAN ELİK |
| 23 |
İLYAS ŞANLI |
TEFSİR GELENEĞİNDE BÂTINÎ YORUM KUMMÎ VE TÛSÎ ÖRNEĞİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 24 |
MUHAMMED SADIK KILIÇ |
MUHAMMED HÜSEYN ET-TABATABAÎ’NİN EL-MİZAN’INDA SOSYOLOJİK İZAHLAR |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. LÜTFULLAH CEBECİ |
| 26 |
UFUK ARPA (HAYTA) |
EBÛ ALÎ EL-CÜBBÂÎ’NİN KUR’ÂN TASAVVURU VE TEFSİRCİLİĞİ |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULHAMİT BİRIŞIK |
| 27 |
HAYATİ SAKALLIOĞLU |
İLK DÖNEM SİYER MEGAZİ KAYNAKLARINDA ESBAB-I NÜZÜL |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 28 |
ADEM KÜÇÜKKILINÇ |
KUR’AN’A GÖRE EHL-İ KİTAP İLE BİR ARADA YAŞAMANIN İMKANI VE SINIRLARI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 29 |
ENES SAKA |
KUR’AN’DA KİNAYE VE TA’RİZ SANATININ RETORİK YÖNDEN DEĞERLENDİRİLMESİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 30 |
AYŞE ÜNAL |
KUR’AN’DA NEFS KAVRAMI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 31 |
ALİ ŞİMŞEK |
KUR'ÂN'IN İNSANI İNŞA SÜRECİ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ŞEHMUS DEMİR |
| 32 |
HAYRİ ERENAY |
KUR’AN’DA İTİRAF VE PİŞMANLIK OLGUSU |
CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. TALİP ÖZDEŞ |
| 33 |
OSMAN ASLAN |
İTİKAT, İBÂDET VE MUAMELÂT AÇISINDAN KUR’AN’DA SÖZ-EYLEM MÜNASEBETLERİ VE PRATİKTEKİ OLUMSUZLUKLARIN PSİKO-SOSYAL SEBEPLERİ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. SADIK KILIÇ |
| 34 |
MEHMET YALÇINKAYA |
İ'CAZÜ'L-KUR'AN BAĞLAMINDA TEHADDİ OLGUSU |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. NECDET ÇAĞIL |
| 36 |
MURAT TAYYAR |
SEYYİD KUTUB’UN “Fİ ZİLALİ’L-KUR’AN” ADLI TEFSİRİNDE MÜNASEBET |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET BOSTANCI |
| 37 |
HAVVA YILDIRIM |
ET-TÛSÎ VE “ET-TİBYÂN Fİ TEFSÎRİ'L-KUR'ÂN”I |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MUSTAFA BİLGİN |
| 38 |
AKHMED ALDAMOV |
RUS ORYANTALİSTLERİN KUR’AN ARAŞTIRMALARI (IGNATY YULİANOVİÇ KRAÇKOVSKİY ÖRNEĞİ) |
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ŞAHİN GÜVEN |
| 40 |
YUSUF AKGÜN |
KUR’AN’DA İDEAL DEVLET ADAMI KARAKTERİSTİĞİ |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MURAT SÜLÜN |
| 41 |
AHMET YAŞAR GÜNEŞ |
BİKAİ'NİN NAZMU'D-DURER TEFSİRİNDE KUR'AN İLİMLERİ |
RECEP TAYYİP ERDOĞAN (RİZE) ÜNİVERSİTESİ |
DOÇ DR. MUSTAFA HOCAOĞLU |
| 42 |
MEHMET TÜFEKÇİOĞLU |
KÂDÎ BEYDÂVÎ VE NEFESÎ TEFSİRLERİNİN KARŞILAŞTIRILMASI |
DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSTAFA ÖZEL |
| 43 |
MEHMET ÇELİK |
FAHREDDİN ER-RAZİ TEFSİRİNDE DİL TAHLİLLERİ VE BELAĞAT UYGULAMALARI |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ATİLLA YARGICI |
| 44 |
ÜMMÜHAN ÖZÇELTİKÇİ |
ET-TABERÂNÎ VE “ET-TEFSÎRU’L-KEBÎR”İ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MUSTAFA BİLGİN |
| 46 |
FATİH KESKİN |
ALUSİ’NİN RUHÜ’L-MEANİ TEFSİRİNDE SİYAK |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 48 |
MURAT USTAKURT |
İBN TEMCÎD VE ENVÂRU’T-TENZÎL HÂŞİYESİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 51 |
MEHMET YAZICI |
ANLAM-YORUM İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA MEAL KÜLTÜRÜMÜZÜN GENEL KRİTİĞİ
|
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. BAHATTİN DARTMA |
| 52 |
HURİYE AKBIYIK |
KUFE EKOLÜNÜN OLUŞUMU VE TEFSİR İLMİNE KATKILARI |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULAZİZ HATİP |
| 53 |
MUSTAFA SOYKÖK |
ZEMAHŞERÎ'NİN KEŞŞAF'I İLE EBUSSUUD'UN İRŞADÜ'L-AKLİ'S-SELİM ADLI TEFSİRİNİN KARŞILAŞTIRILMASI |
DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSTAFA ÖZEL |
| 54 |
FETHİ YILDIRIM |
TEPER MALZEME'NİN KURAN TARİHİ İSİMLİ ESERİNİN KAYNAK ÇALIŞMASI |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER KARA |
| 55 |
AHMET ÇEKİN |
KUR'ÂN'DA TARİH ANLAYIŞI |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSA KAZIM YILMAZ |
| 56 |
MUHAMMET ÇELİK |
1980’DEN SONRA TÜRKİYE’DE ÜNİVERSİTE DIŞI DÜŞÜNÜRLERİN KUR’AN’A YAKLAŞIMLARI |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDURRAHMAN ÇETİN |
| 57 |
MAHMUT KAYIŞ |
AHKÂM AYETLERİ AÇISINDAN İLK DÖNEM İŞÂRİ TEFSİRLER -TÜSTERÎ, SÜLEMÎ, KUŞEYRİ ÖRNEKLERİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 58 |
BÜŞRA AKDEMİR |
VAHİDİ'NİN EL-BASİT ADLI ESERİNİN DİLBİLİMSEL AÇIDAN DEĞERLENDİRİLMESİ |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULAZİZ HATİP |
| 59 |
MEHMET SERİ DOĞRU |
TEFSÎRU’L MERÂĞÎ ‘NİN İCTİMÂİ TEFSİR AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ |
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. VELİ KAYHAN |
| 61 |
ABDÜLHALİM ERKOÇ |
KUR’AN’DA YARATMA FİİLLERİ VE YAKIN ANLAMLARININ NÜANSLARI |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. NECDET ÇAĞIL |
| 62 |
MESUT AKDOĞAN |
İŞARÎ TEFSİR VE İŞARÎ TEFSİRE ETKİ EDEN AMİLLER |
YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HAYATİ AYDIN |
| 63 |
MAHMUD ŞEVKET ÖZTÜRK |
SAÇAKLIZADE MUHAMMED İBN EBÎ BEKR EL-MARAŞİ’NİN KIRÂAT İLMİNDEKİ YERİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 65 |
GÜNEŞ ÖZTÜRK |
ALÂADDİN ES-SEMERKANDİ’NİN ŞERHU’T-TE’VİLÂT ADLI ESERİNİN TEFSİR ŞERHİ GELENEĞİNDEKİ YERİ |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. HARUN ÖĞMÜŞ |
| 66 |
KADRİ OGUL |
ABDÜRRÂZIK B. RİZKÜLLAH ER-RES'ANÎ'NİN "RÜMÛZÜ'L-KÜNÛZ FÎ TEFSİR'İL-KUR'ANİ'L-AZİZ (589- 661)" ADLI ESERİN TAHLİLİ |
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MESUT ERDAL |
| 67 |
EDMİR MAXHARRİ |
MUHAMMED B. ALİ EŞ-ŞEVKÂNİ’NİN HAYATI VE TEFSİRİNDEKİ METODU |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULHAMİT BİRIŞIK |
| 68 |
AYŞE KÜBRA COŞKUN |
AMERİKA’DA KUR’ÂN’IN ANLAŞILMASI YÖNÜNDE ÇALIŞMALAR (METOD VE YORUM): PROF. DR. MAHMOUD AYOUB ÖRNEĞİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 70 |
MUSA ÖZİŞ |
AHKAM AYETLERİ AÇISINDAN MÂTURÎDÎ'NİN TE'VİLÂTÜ'L-KUR'AN'I |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 72 |
AYŞEGÜL ESKİKURT |
İ’CAZ AÇISINDAN KUR’AN-I KERİM’İN ETKİSİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET BOSTANCI |
| 73 |
ABDULLAH KARAKAŞ |
MUSTAFA EL-KASTAMONİ’NİN “MÜTEMMİMÜ’L-’AŞERE Lİ İTMÂMİ’S-SELÂSETİ’L-’AŞERE” ADLI ESERİNİN TAHLİL VE TAHKİKİ |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ABDULLAH EMİN ÇİMEN |
| 74 |
HALİL İBRAHİM KARAARSLAN |
KUR'AN'I KERİM'DE İKİLİ ANLATIM |
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ŞEHMUS DEMİR |
| 76 |
ZAHİT DEMİREL |
ŞAFİİ USULÜNÜN TEMELLENDİRİLDİĞİ AYETLERİN YORUMU |
YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. BAHATTİN DARTMA |
| 78 |
ADEM CIRIK |
İŞARİ TEFSİR AÇISINDAN RİSALE-İ NUR KULLİYATI |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. YAKUP ÇİÇEK |
| 80 |
MEHMET DAĞ |
GAZÂLİ'NİN İŞÂRİ TEFSİR ANLAYIŞI |
ÇANAKKALE ONSEKİZ MART ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUHAMMED FATİH KESLER |
| 81 |
MEHMET BAHÇEKAPILI |
MEŞRUTİYET DÖNEMİ MEÂLCİLİĞİ VE İBRAHİM HİLMİ EFENDİ TARAFINDAN NEŞREDİLEN KUR'AN-I KERİM TERCÜMESİ |
ÇANAKKALE ONSEKİZ MART ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUHAMMED FATİH KESLER |
| 82 |
SELAHATTİN YILMAZ |
KUR’AN’DA MUKABELE SANATI |
DİCLE ÜNİVERSİTESİ |
Dr. ABDULLAH TEMİZKAN |
| 84 |
MEHMET MUNİR BENEK |
KUR’AN-I KERİM’İN DAİMA YENİ OLUŞU |
DİCLE ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUHAMMED ÇELİK |
| 85 |
MUSTAFA DEMİR |
KUR’AN’IN ANLAŞILMASINDA TENZİHİ DİL |
CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER FARUK YAVUZ |
| 86 |
CÜNEYT SAPANCA |
ŞEYHÜLİSLAM MUSTAFA SABRİ’NİN KUR’AN YORUMU |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. YAŞAR DÜZENLİ |
| 87 |
DOĞAN EYGÜN |
BURSEVÎ’NİN RUHU’L-BEYAN ADLI ESERİNİN KARÎ YÖNÜ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. VEYSEL GÜLLÜCE |
| 88 |
CEMALETTİN ORUÇ |
SİYASAL TOPLUMSAL İÇERİKLİ AYETLERİN KARŞILAŞTIRILMASI -TABATABAİ VE MEVDUDİ ÖRNEĞİ |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET SAİT ŞİMŞEK |
| 89 |
GÜLHAN YILMAZ |
RÂZİ TEFSİRİ’NDE SİYAKIN YERİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET BOSTANCI |
| 91 |
ABDULLAH TAYFUR |
TÂHİR İBN AŞÛR’UN TEFSİRİNDE BELÂĞAT İLMİ UYGULAMALARI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MESUT OKUMUŞ |
| 94 |
FATİH SARIGÜL |
RİVÂYET VE DİRÂYET TEFSİRLERİNDE AHKÂM ÂYETLERİNİN YORUMLANMA BİÇİMİ |
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET OKUYAN |
| 95 |
MUSTAFA YILDIZ |
TÂHİR B. ÂŞÛR ET-TAHRÎR VE’T-TENVÎR İSİMLİ TEFSİRİNDE İSRAİLİYAT |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER KARA |
| 238 |
HALİL İBRAHİM TEKİN |
TEFSİRLEDE KELAMÎ BAĞLAMDA YAPILAN ANAKRONİK YORUMLARIN ANALİZİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. GÖKHAN ATMACA |
| 100 |
ABDULLAH BEKİROĞLU |
KUR’AN’DA İKTİSADİ SİSTEMİN ESASLARI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET AKİF KOÇ |
| 102 |
HASAN ALKAN |
TEFSİR KAYNAKLARINDA CEBRAİL (A.S.) |
AKDENİZ ÜNİVERSİTESİ |
Dr. EYÜP YAKA |
| 103 |
HATİCETÜL KÜBRA DEMİRÇİN |
SÜNENÜ'T-TİRMİZÎ'NİN KUR'ÂN İLİMLERİ AÇISINDAN DEĞER |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AYDIN TEMİZER |
| 104 |
MEHMET ZEKİ SERDAROĞLU |
MOLLA SADRA'NIN KUR'AN ANLAYIŞI VE YORUM YÖNTEMİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MESUT OKUMUŞ |
| 106 |
TUBA ERKUT |
MEDİNE DÖNEMİNDE VAHYİN İSLAM TOPLUMUNU İNŞA SÜRECİ |
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ŞEHMUS DEMİR |
| 109 |
FATİH TOKTAŞ |
KUR’AN-I KERİM’E GÖRE ZAAF VE ÇÖZÜM YOLLARI |
İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ABDURRAHMAN ATEŞ |
| 110 |
YUSUF YILDIRIM |
KUR'AN'IN ANLAŞILMASINDA TEMSİLİ DİL |
CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER FARUK YAVUZ |
| 112 |
İSMAİL CANBEK |
KUR’AN’A GÖRE YÖNETİMİN TEMEL ESASLARI |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. AHMET GÜNDÜZ |
| 114 |
NACİ DEMİRCİ |
RESM-İ OSMÂNÎ BAĞLAMINDA 1309/1892 TARİHLİ KAYIŞZÂDE HAFIZ OSMAN MUSHAFI |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET EMİN MAŞALI |
| 117 |
İBRAHİM GÜNAYDIN |
BİR ANLATIM TÜRÜ OLARAK KUR’AN’DA MESELLER VE DELALETİ |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. YAŞAR DÜZENLİ |
| 118 |
ESRA İNCİ |
ATA B. EBİ RABAH VE KUR’AN YORUMU |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. YAŞAR DÜZENLİ |
| 119 |
SALİ MUSTAFA ONBASHİ |
MUHAMMED MÜTEVELLİ ŞA’RAVİ’NİN “TEFSİRU’Ş-ŞA’RAVİ” İSİMLİ TEFSİRİNİN YÖNTEM VE MUHTEVASI |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MAHMUT AY |
| 120 |
İSMAİL ÖZDEMİR |
ZEMAHŞERÎ’NİN EL-KEŞŞAÂF VE KÂŞANÎ’NİN TEVÎLÂTÜ’L-KUR’AN-I BAĞLAMINDA MECAZ VE İŞARET’İN KARŞILAŞTIRILMASI |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MAHMUT AY |
| 121 |
NURSEL ÇELİK |
ÇAĞDAŞ İBADİYYE TEFSİRİ: ÖMER BEYYUD’UN Fİ RİHABİ’L-KUR’AN ADLI ESERİ |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ŞEVKET KOTAN |
| 123 |
NİHAL DEĞER |
TENVİRU’L-MİKBAS VE İBN ABBAS’A AİDİYETİ |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ŞEVKET KOTAN |
| 124 |
AKİLE TEKİN |
TEFSİRDE MANANIN TAYİNİ - TABERÎ VE RÂZÎ MUKAYESESİ |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ŞEVKET KOTAN |
| 127 |
CEMAL ARBAÇ |
KURAN'I KERİM'DE TE'KİD ÜSLUBU |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET HALİL ÇİÇEK |
| 129 |
FADIL BARAN |
KUR’AN-I KERİM VE İNSAN HAKLARI |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSA KAZIM YILMAZ |
| 130 |
AHMET RENÇBER |
KUR’AN PERSPEKTİFİNDEN SUÇ VE CEZA |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HİKMET AKDEMİR |
| 131 |
TUĞBA NUR KAYA |
REŞİT RIZA’NIN “TEFSİRU’L-MENAR” İSİMLİ ESERİNİN TEFSİR USULU AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ |
CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ÖMER ASLAN |
| 132 |
KADRİ OĞUL |
ALÛSÎ’NİN RÛHU’L-MEÂNÎ FÎ TEFSİRİ’L-KURÂNİ’L-AZÎM ADLI ESERİNDE MÜŞKİLU’L-KUR’AN MESELESİ |
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ŞEHMUS DEMİR |
| 138 |
FATİH ÇELİK |
EBU CAFER EN-NEHHÂS, TEFSİR VE KIRAAT İLMİNDEKİ YERİ, EL-KAT’U VE’L-İTİNAF ADLI ESERİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 139 |
MUHAMMET ALİ ERDAL |
İBNÜ’Z-ZÜBEYR ES-SEKAFÎ VE MİLÂKÜ’T-TE’VÎL ADLI ESERİ |
BOZOK ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MEHMET ALTUNTAŞ |
| 140 |
NEVRİYE SÜMEYRA ÇALIK |
NESEFÎ’NİN MEDARİKU'T-TENZÎL VE HAKAİKU'T TENZÎL ADLI ESERİNİN DİLBİLİMSEL AÇIDAN İNCELENMESİ |
BOZOK ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MEHMET ALTUNTAŞ |
| 142 |
MEHMET VEYSİ ÖZLÜK |
TÜSTERİ, SÜLEMİ VE KUŞEYRİ TEFSİRLERİ ÜZERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MESUT OKUMUŞ |
| 144 |
NİSA ZEHRA İŞEL |
TABERİ'NİN KUR'AN'DAKİ MESELLERE YAKLAŞIMI |
ESKİŞEHİR OSMANGAZİ ÜNİVERSİTESİ |
PROF. DR. ALİ RIZA GÜL |
| 145 |
NADİA ALZUBAİRE |
YEMEN’DE TEFSİR HAREKETLERİ |
DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HÜSEYİN YAŞAR |
| 146 |
OSMAN ERTUĞRUL |
İBN AŞUR TEFSİRİNDE BELAGAT UYGULAMALARI |
DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HÜSEYİN YAŞAR |
| 147 |
AHMET GÖKHAN ÖZTÜRK |
İSMAİL HAKKI BURSEVÎ'NİN RÛHU'L BEYAN ADLI TEFSİRİNDE AHKÂMU'L KUR'ÂN |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ALİCAN DAĞDEVİREN |
| 226 |
İMDAT BALKİS |
KUR'ÂN'IN ANLAŞILMASINDA İSLAM ÖNCESİNİ BİLMENİN ÖNEMİ: VELÎ KAVRAMI ÖRNEĞİ |
IĞDIR ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. ZEKİ TAN |
| 149 |
MUSTAFA TAHA GÜLER |
MEKKÎ-MEDENÎ AYRIMININ KUR'AN YORUMUNDAKİ ROLÜ |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUHSİN DEMİRCİ |
| 151 |
KEMAL TÜRKMEN |
DOĞUŞ VE GELİŞİMİ EKSENİNDE MÜŞKİLÜ'L-KUR'AN İLMİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 154 |
MURAD SAFAROV |
MOLLA GÜRANİ'NİN TEFSİRDEKİ METODU |
SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ |
Dr. CELALETTİN DİVLEKCİ |
| 155 |
MUSTAFA UZ |
KUR'ANİ DEĞERLER BAĞLAMINDA RATIP NABULSİNİN AHLAKİ PROBLEMLERE BAKIŞI |
SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ |
Dr. CELALETTİN DİVLEKCİ |
| 157 |
ABDULLAH YILMAZ |
BEĞAVÎ VE İBN KESÎR TEFSİRLERİNİN YÖNTEM AÇISINDAN MUKAYESESİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 158 |
FATİH ALTUN |
İBÂDÎ TEFSİRLERDE KUR’AN İLİMLERİNİN GENEL TAHLİLİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 159 |
İSMAİL APAYDIN |
EŞREFZÂDE ABDÜLKÂDİR B. İZZEDDÎN EL-BURSEVÎ ‘NİN ZÜBDETÜ’L-BEYÂN FÎ TEFSÎRİ’L-ḲUR’ÂN ADLI TEFSİRİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 160 |
ŞEVKİ ÇELEBİ |
ZEMAHŞERİ'NİN KEŞŞAF ADLI TEFSİRİNDE YER ALAN İSRAİLİYYAT RİVAYETLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ |
SAKARYA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. İHSAN KAHVECİ |
| 162 |
ABDULLAH KADIOĞLU |
KUR’ÂN-I KERÎM’E GÖRE İNSAN FITRATININ MAHİYETİ VE KORUNMASI |
FATİH SULTAN MEHMET VAKIF ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSTAFA ALTUNDAĞ |
| 164 |
MOUSAB ALSAFAR |
TEFSÎRU EBİ'L-BEKÂ B. AHMED B. ED-DIYÂ EL-KURAYŞÎ' EL-ADEVÎ EL-HANEFÎ'NİN TAHKÎKİ |
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. RECEP DEMİR |
| 167 |
MOHAMMED BADAWİ |
SON DEVİR MÜFESSİRLERİNDEN SURİYELİ VEHBE EZ- ZUHAYLİ'NİN TEFSİR GÖRÜŞLERİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 171 |
MUSTAFA BAŞKAN |
KUR’AN’IN KUR’AN’LA TEFSİRİNİN TARİHİ SEYRİ (İLK ÜÇ ASIR) |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET NEDİM SERİNSU |
| 172 |
MELAHAT AKALP |
EBUSSUUD VE ALUSİ TEFSİRLERİNİN AHKAM AYETLERİ AÇISINDAN KARŞILAŞTIRILMASI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET NEDİM SERİNSU |
| 175 |
BİLGE EVLİ |
TABERİDE AHKAM AYETLERİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 177 |
ALİ RIZA ÇELİK |
İLK DÖRT ASIRLIK DÖNEM TEFSİR LİTERATÜRÜNDE KUR’AN-I KERİM’DE İNSANIN YARATILIŞI İLE İLGİLİ KELİMELER |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HALİS ALBAYRAK |
| 179 |
EBUBEKİR TATLI |
ÇAĞDAŞ KUR’AN YORUMLARINDA VELAYET BAĞLAMINDA GAYRİMÜSLİMLERLE İLİŞKİLER |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MURAT SÜLÜN |
| 182 |
ENES VELİ |
VÂHİDÎ’NİN ESBÂBÜ’N-NÜZÛL’Ü VE TEFSİRLERİ BAĞLAMINDA BİR TEFSİR PROBLEMİ OLARAK ESBÂB-I NÜZÛL |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULHAMİT BİRIŞIK |
| 183 |
MUSTAFA AYGEN |
KUR’AN-I KERİM’DE İFFET, HAYA VE MÜSTEHCENLİK |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULHAMİT BİRIŞIK |
| 185 |
ŞENEL GENÇ |
KUR’AN’IN MUHATABI İKNADA AKLÎ DELİLLERİ |
CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Dr. HASAN KESKİN |
| 237 |
BERİVAN İNECİK |
TEFSİRDE NİYETSELCİLİK |
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ŞEVKET KOTAN |
| 187 |
ALİ KAŞIKIRIK |
KLASİK DÖNEM MÜFESSİRLER İLE ÇAĞDAŞ DÖNEM MÜFESSİRLERİN CİHAT AYETLERİNE YAKLAŞIMI |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Dr. MESUT OKUMUŞ |
| 188 |
MEHMET FARUK ARAZ |
ŞEHFÛR B. TÂHİR EL-İSFERÂYÎNÎ VE TÂCÜ’T-TERÂCİM FÎ TEFSÎRİ’L-ĶUR’ÂN Lİ’L-E‘ÂCİM" ADLI FARSÇA TEFSİRİ |
İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. MEHMET YOLCU |
| 189 |
SERVET DEMİRBAŞ |
TEFSİR MANTIK İLİŞKİSİ |
ANKARA YILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 190 |
HACI EKBER FERGANİ |
MÂVERÂÜNNEHİR TEFSİR GELENEĞİNİN 20. YÜZYILDEKİ ÖZELLİKLERİ: ŞEYH MUHAMMED SADIK MUHAMMED YUSUF‘UN TEFSİR-İ HİLÂL ADLI ESERİ ÖRNEĞİNDE |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 191 |
VAHİT DEMİRAL |
TEFSİR İLMİ AÇISINDAN SAHÎH-İ BUHÂRÎ'NİN KİTÂBU'T-TEFSÎR'İNİN TAHLİLİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 192 |
HÜSEYİN YILDIRIM |
KURAN-I KERİM AYETLERİ ÇERÇEVESİNDE DENETİM |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 193 |
BOĞAÇ SANDALLI |
KUR'AN-I KERİM'İN YORUMLAMASINA DAİR FARKLI YAKLAŞIMLARIN SİYASAL İSLAM OLGUSU BAĞLAMINDA İNCELENMESİ |
ANKARA YILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 196 |
REŞİT ÖZER |
SAHABE DÖNEMİNDE TEFSİRİN TEMEL DİNAMİKLERİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET DAĞ |
| 197 |
ADEL ELDESOKY ABDELHANNAN SHATLH |
DR. MUHAMMED İMÂRA'NIN ENTELEKTÜEL PROJESİNDE KUR'AN VE İLİMLERİ |
GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ALİ KUZUDİŞLİ |
| 198 |
LOKMAN YILMAZ |
VAHİY VE KIRAATÜ'N-NEBİ |
SİVAS CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ÖMER ASLAN |
| 199 |
ZEYNEP AKBUDAK |
BİLİMSEL GELİŞMELERİN KUR'AN MEALLERİNE YANSIMASI |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. VEYSEL GÜLLÜCE |
| 200 |
FATİH PAMUK |
HAKÎM EL-CÜŞHEMÎ VE ET-TEHZÎB Fİ'T-TEFSÎR ADLI ESERİ |
BOLU ABANT İZZET BAYSAL ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. BİLAL GÖKKIR |
| 201 |
ABDÜSSELAM PORSNOK |
KISSA-SİYER İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA HZ. İBRAHİM KISSASI |
KAHRAMANMARAŞ SÜTÇÜ İMAM ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ZEKERİYA PAK |
| 202 |
AYHAN TAYFUR GÜRBÜZER |
MUCAHİD B. CEBR'İN (Ö.103/721) TEFSİR RİVAYETLERİNDE ÖZNELLİK |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET AKİF KOÇ |
| 204 |
ENİSE ERKOÇ |
KUR’ÂN’DA İLÂHİ RAHMETİN BEŞERİYETE TECELLİSİNİ GÖSTEREN AYETLER |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HASAN YILMAZ |
| 206 |
MUHAMMET ÇOL |
ET-TEYSÎR Fİ'T-TEFSİR BAĞLAMINDA ÖMER EN-NESEFÎ'NİN TEFSİR SİSTEMATİĞİ |
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. REMZİ KAYA |
| 207 |
CAFER YILDIZ |
KIRAATLERİN NAHVÎ İHTİLAFLARI BAĞLAMINDA KIRAAT NAHİV İLİŞKİSİ VE ARAP DİLİ AÇISINDAN KERİH GÖRÜLEN KIRAATLERİN DEĞERLENDİRİLMESİ |
GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. MUSTAFA KAYHAN |
| 208 |
ADEM MİDİLLİ |
KEVNİ AYETLER BAĞLAMINDA KLASİK VE ÇAĞDAŞ TEFSİRLERE KARŞILAŞTIRMALI BİR YAKLAŞIM |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ATİLLA YARGICI |
| 209 |
HAFİZE DİNÇOĞLU |
KIRAATLERDE TEVKİFİLİK VE İCTİHADİLİK OLGUSU |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MEHMET DAĞ |
| 236 |
SOULEYMANE OUEDRAOGO |
TARİHSELCİ DÜŞÜNCE BAĞLAMINDA İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN TE'VİLATÜ'L KUR'ANI’NDA CENNET |
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULAZİZ HATİP |
| 211 |
ASMAA YOUNIS |
REDDU'L-İ'TİRADAT ALA TEFSİRİ EBİ'S-SUUD ADLI ESERİN TAHKİKİ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. VEYSEL GÜLLÜCE |
| 212 |
NAZIM ÇETİN |
KUR'AN'IN BÜTÜNLÜĞÜ ÇERÇEVESİNDE EN'AM SURESİNİN MUHTEVA ANALİZİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İDRİS ŞENGÜL |
| 230 |
MUSTAFA FIRAT |
İBN ÂŞÛR TEFSİRİNDE AHKÂM ÂYETLERİNE YAKLAŞIMLAR |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MESUT OKUMUŞ |
| 234 |
SELMA ÖMÜR |
MÜBHEMÂTÜ’L-KUR’ÂN’IN TEFSİR TARİHİ VE TEFSİR ANLAYIŞI İLE İLİŞKİSİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 235 |
ÖMER FARUK ŞEN |
YAPISAL VE ANLAMSAL AÇIDAN KUR'AN'DA "SAHİP OLMAK" SÖYLEMİNİN TAHLİLİ |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 215 |
ENES TEMEL |
MUKATİL VE TABERİ TEFSİRLERİNİ MUKAYESELİ KÜLTÜREL ANTROPOLOJİK OKUMAK |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET NEDİM SERİNSU |
| 232 |
SEMRA ULAŞ ÖZHAN |
ŞÛRÂ SÛRESİ MUHTEVA ANALİZİ (KRONOLOJİK OKUMA) |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 217 |
ABDURRAHMAN AKBAŞ |
TEFSİR-İ KEBİR VE YÜCE KUR'AN'IN ÇAĞDAŞ TEFSİRİ BAĞLAMINDA AMELİ AHLAK |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET NEDİM SERİNSU |
| 218 |
HASAN KÜÇÜK |
KUR'AN-I KERÎM'İN VARLIKLARI ETKİLEME MUCİZESİ |
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSA BİLGİZ |
| 219 |
HALİL BEKTAŞ |
AHKAM TEFSİRLERİNDE SEBEB-İ NÜZUL RİVAYETLERİNİN KULLANIMI (TAHÂVÎ VE CASSÂS ÖRNEĞİNDE) |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. AHMET NEDİM SERİNSU |
| 221 |
NAİM AVAN |
EBÜ'L-ALÂ EL-HEMEDÂNÎ'NİN (Ö.569/1173) ESERLERİ BAĞLAMINDA KIRAAT İLMİNE DÂİR GÖRÜŞLERİ |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Doç. Dr. MESUT KAYA |
| 222 |
MUHAMMED ZAFER SOYDEMİR |
HAMÎDUDDÎN EL-FERÂHÎ VE TEFSİRCİLİĞİ |
NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. HARUN ÖĞMÜŞ |
| 223 |
MEHMET TÜTÜNCÜLER |
KUR'AN'DA EHL-İ KİTABLA İLGİLİ AYETLERİN EVRENSEL MESAJLARI |
HARRAN ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. MUSA KAZIM YILMAZ |
| 225 |
AHMET TAŞDOĞAN |
DİLBİLİMSEL TEFSİR BAĞLAMINDA KUR'ÂN'DA İ'RÂZ VE İLİŞKİLİ KELİMELERİN ANALİZİ |
İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ |
DOÇ. DR. HARUN BEKİROĞLU |
| 227 |
MUHAMMED SAKAN |
KURAN’DAKİ TAKDİM TEHİRİN YORUMA ETKİSİ (SEMÎN EL-HALEBÎ’NİN (Ö. 756/1355) ED-DÜRRÜ’L-MASÛN FÎ ʿULÛMİ’L-KİTÂBİ’L-MEKNÛN ÖRNEĞİNDE) |
ANKARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. İSMAİL ÇALIŞKAN |
| 228 |
NURUDDİN HAMİM |
HİNT ALT KITASININ BATI İLE ETKİLEŞİM SONRASI TOPLUM VE SİYASETİNDE KUR'ÂN VE HZ. PEYGAMBER
|
MARMARA ÜNİVERSİTESİ |
Prof. Dr. ABDULHAMİT BİRIŞIK |